ご法事

いいえ。ご命日は大切な区切りですが、さまざまな事情に合わせてご法事の日をお決めいただけます。

お施主様や参列されるみなさまが、なるべく集まりやすい日をお選びください。できればご命日より前のほうがよいでしょう。予定を合わせやすい、一、二週間前の週末にすることがいちばん多いようです。

はい、ご命日を過ぎてもご法事はできます。ご命日は、多くあるご法事をするひとつのきっかけとなる日です。たとえ遅くなっても、なにもしないよりはずっとよいことです。

目安の日があったほうが決めやすければ、都合の合わせやすい月命日（毎月の亡くなられた日）でお考えください。次の年の祥月命日に、追善供養としてご法事をすることもできます。

同じ年に複数の方が年回忌を迎えられる場合には、ご一緒にご法事をすることがあります。これを併修（へいしゅう）と言います。故人おひとりずつのご縁を大切にするため、分けてのご法事をおすすめする場合もあります。

ただし、年をまたいでの年回忌供養は行っておりません。年回忌に当たらない年にご供養する場合は、追善供養としてご法事をしております。迷われた場合は、どうぞ事前にご相談ください。

はっきりとした決まりはなく、地域やお寺、宗派によっても異なります。年回忌はそれぞれにご本尊さまがあり、法要ごとの意味も違うため、昔から三十三回忌まではお勤めすることが多いようです。

当院でも、三十三回忌までは年回忌のご法事をおすすめしております。三十三回忌を区切りとして、故人はご先祖になっていくとされ、これを弔い上げと言います。

三十三回忌以降も、三十七回忌、五十回忌、百回忌と大きな区切りがあります。感謝の気持ちを込めてご法事をされるのもよいですし、お塔婆を建ててお墓参りだけでもよいと思います。

ご法事が難しくても、ご供養そのものを諦める必要はありません。例えば、ご命日にお塔婆を建ててお墓参りをする。ご自宅にご仏壇やお位牌があれば、ご自分でお参りされるのもよいでしょう。

ご希望があれば、ご自宅に伺ってご供養することもできます。おひとりでも、ご一緒にご丁寧にご供養いたします。迷われたときには、お気軽にご相談ください。

はい、もちろんです。ご法事にどのような方が来られるかは、故人さまがご生涯の中で結ばれたご縁のあり方によって変わります。

ご家族でも、ご夫婦でも、おひとりでも何も問題はありません。家族・親族・ご友人ご一緒でもよいでしょう。故人さまと、その時々の状況に合わせてお参りください。

まったく問題ありません。むしろ、ぜひご一緒にお参りください。お子さまにとって、亡くなった方との時間はなかなか得ることの難しい、大変貴重なものです。

横になってお休みいただけるお部屋をご用意しています。ご法要中の出入りはご自由です。廊下の本棚には、お子さま向けのマンガや絵本もございます。ご心配な点があれば、お気軽にご相談ください。

はい、構いません。遅れてしまったときは、お集まりの方で先にはじめ、到着されたときにお静かに本堂におあがりいただいています。

途中で出なければならないときは、まわりに声をかける必要はありません。静かに本堂を出て、戻れる場合は同じように静かにお席にお戻りください。

はっきりとした決まりはありません。ご参列の皆さんで合わせていただくのが一番です。一周忌までは喪服にすることが多く、三回忌以降は、華美でなければ平服で構いません。

仏前では肌の露出は避け、手足や首元の露出が大きなものはお控えください。お数珠や輪袈裟をお持ちであれば、ぜひお持ちください。

ご法事であれば、少なくともお施主さまだけでも必ずお塔婆をお建てください。お塔婆は、仏さまによる故人さまのお導きの象徴となるものだからです。

開眼供養とは、まだ形を備えただけのお位牌やご本尊に、故人または仏さまを招き入れる作法です。私たちと故人やご本尊さまをつなぐ、はじまりをつげる儀式となります。

新しくお位牌やご本尊の像をお造りになる場合は、ご法事の中であわせて開眼のご供養をいたしますので、当日お持ちください。